Strana
12
Judáš: Vina na hriechu je závislá od každého jednotlivca. Je možné sa o tom pri kázni zmieniť, ale najskôr je nevyhnutné vzývať sv. Ducha. Treba mať na zreteli nielen mládež, ale veriacich vôbec. Je ťažké, nesmierne ťažké vedieť, na čiej strane vina je, kam vedie, kam prichádza, ako sa jej možno vyvarovať, čo je nevyhnutné urobiť, aby bola zmenšená, aby sme ju celkom zneškodnili (stená). Predovšetkým je treba povedať, že v náboženstve je modlitba najdôležitejšou kotvou.
Treba to hlásať z kazateľníc a nie z mikrofónu. TIsíc mikrofónov nevyváži živé slovo. Keď kňaz hovorí z kazateľnice, počujú veriaci Božie Slovo bezprostredne. Nehľadia toľko pred seba, alebo dozadu a okolo seba, čo všetko kázeň ruší. Vidia bezprostredne to, čo prichádza dolu z kazateľnice a môže sa oveľa lepšie sústrediť.
Exorcista: To predsa už je obsiahnuté v tejto knižke, čo si Matka Božia želá.
Judáš: Áno, je to tam obsiahnuté, ale ja to musím povedať ešte raz a ešte raz to tam musí byť uvedené.
Exorcista: Kedy si to povedal, Judáš Iškariotský, pamätáš sa na to ešte? Hovor v mene. . . ! Judáš: Áno, bolo to 31. októbra. Vina je oveľa väčšia, ako si vieme predstaviť. Je to tak. My, diabli sme strašní, bojíme sa jeden druhého. Vyzeráme hrozne, len keby sme sa nemuseli vidieť, ale my musíme, musíme. Celú večnosť budeme žiť v tomto diabolskom prostredí a budeme sa musieť jeden na druhého dívať. Hriechy, ktoré musíme pozorovať u ľudí, nás znepokojujú, a to je hrozné. Dokážete si predstaviť, aká ťažká je naša vina pred Tými hore, ktorých Majestát všetko prevyšuje (ukazuje hore) ... musím ešte povedať (žalostne stená).
Exorcista: Hovor ďalej pravdu, Judáš! Len pravdu, v mene Boha... !
Belzebub: Keby ste vedeli, akej úcty ON požíva. Teraz nehovorí Judáš, ale Belzebub,
teraz bude hovoriť Belzebub.
Exorcista: Dobre, ty si to poznal lepšie ako Judáš, akým Majestátom je Boh. Matka Božia a Matka Cirkvi.
Belzebub: Judáš nevidel Boží Majestát, to znamená, že videl len Bohočloveka a mohol vidieť iba čiastočne Jeho Majestát. Nevidel teda plný Majestát Boží (stoná). Dokážete si to vôbec predstaviť, čo to je? Ja som ho videl, ale to neznamená, že som Ho videl tak, ako Ho vy raz budete vidieť. Dokážem si to predstaviť, pretože som videl veľkú časť. Neboli sme ešte v úplnom stave blaženosti, ale boli sme mu veľmi blízko. Nemohli sme však privyknúť na to, že nám porúča Žena, to je TÁ (ukazuje hore). Naozaj sme tomu nemohli privyknúť, aby nám vládla a riadila nás Žena a nevieme, čo ešte príde.
Práve ONA stojí nad nami a nariaĎUje nám, a to je hrozné! ONA ma práve žiada, aby som hovoril, mohla si zvoliť Alidu, ale ONA mňa chce. ONA tu stojí s korunou a žezlom. Stojí tu! Je to tak a vtedy za čias apoštolov začala ako Matka Cirkvi a začala riadiť začiatky Cirkvi! Musela sa za ňu modliť, musela sa modliť, aby sa Cirkev správne rozvíjala. (stená)... Aby sa rozvíjala pod vedením Ducha Svätého.
Kľačala vo dne v noci na kolenách a modlila sa, aby Cirkev bola očistená od Mojžišovho zákona. ONA vedela, že táto zmena je správna a musela podľa vtedajšieho zákona nastať. Pravda, od vystúpenia Ježiša Krista nebolo treba už nič meniť a od toho času trvá svätá omšová Obeta.
Matka Božia bola pri tom, keď apoštoli slávili prvú svätú Omšu. Po Kristovom Nane¬bovstúpení sa vždy zúčastnila na svätej Omši apoštolov a prijímala Telo Pána. Apoštoli sa na svätú Omšu pripravovali mnoho hodín. Robí sa to tak i dnes? Mnoho kňazov tak nerobí. Často sa apoštolovia pripravovali na jednu sv. Omšu aj celé dni. Matka Božia sa raz pripravovala 10 dní a vo dne v noci sa modlila. Keď prišla do neba a uvidela nekonečný Majestát, Boh vo svojej Trojici nás vyzval, aby sme vyšli z pekla hore, ale to ešte nebola úplná nebeská aféra, ale
Judáš: Vina na hriechu je závislá od každého jednotlivca. Je možné sa o tom pri kázni zmieniť, ale najskôr je nevyhnutné vzývať sv. Ducha. Treba mať na zreteli nielen mládež, ale veriacich vôbec. Je ťažké, nesmierne ťažké vedieť, na čiej strane vina je, kam vedie, kam prichádza, ako sa jej možno vyvarovať, čo je nevyhnutné urobiť, aby bola zmenšená, aby sme ju celkom zneškodnili (stená). Predovšetkým je treba povedať, že v náboženstve je modlitba najdôležitejšou kotvou.
Treba to hlásať z kazateľníc a nie z mikrofónu. TIsíc mikrofónov nevyváži živé slovo. Keď kňaz hovorí z kazateľnice, počujú veriaci Božie Slovo bezprostredne. Nehľadia toľko pred seba, alebo dozadu a okolo seba, čo všetko kázeň ruší. Vidia bezprostredne to, čo prichádza dolu z kazateľnice a môže sa oveľa lepšie sústrediť.
Exorcista: To predsa už je obsiahnuté v tejto knižke, čo si Matka Božia želá.
Judáš: Áno, je to tam obsiahnuté, ale ja to musím povedať ešte raz a ešte raz to tam musí byť uvedené.
Exorcista: Kedy si to povedal, Judáš Iškariotský, pamätáš sa na to ešte? Hovor v mene. . . ! Judáš: Áno, bolo to 31. októbra. Vina je oveľa väčšia, ako si vieme predstaviť. Je to tak. My, diabli sme strašní, bojíme sa jeden druhého. Vyzeráme hrozne, len keby sme sa nemuseli vidieť, ale my musíme, musíme. Celú večnosť budeme žiť v tomto diabolskom prostredí a budeme sa musieť jeden na druhého dívať. Hriechy, ktoré musíme pozorovať u ľudí, nás znepokojujú, a to je hrozné. Dokážete si predstaviť, aká ťažká je naša vina pred Tými hore, ktorých Majestát všetko prevyšuje (ukazuje hore) ... musím ešte povedať (žalostne stená).
Exorcista: Hovor ďalej pravdu, Judáš! Len pravdu, v mene Boha... !
Belzebub: Keby ste vedeli, akej úcty ON požíva. Teraz nehovorí Judáš, ale Belzebub,
teraz bude hovoriť Belzebub.
Exorcista: Dobre, ty si to poznal lepšie ako Judáš, akým Majestátom je Boh. Matka Božia a Matka Cirkvi.
Belzebub: Judáš nevidel Boží Majestát, to znamená, že videl len Bohočloveka a mohol vidieť iba čiastočne Jeho Majestát. Nevidel teda plný Majestát Boží (stoná). Dokážete si to vôbec predstaviť, čo to je? Ja som ho videl, ale to neznamená, že som Ho videl tak, ako Ho vy raz budete vidieť. Dokážem si to predstaviť, pretože som videl veľkú časť. Neboli sme ešte v úplnom stave blaženosti, ale boli sme mu veľmi blízko. Nemohli sme však privyknúť na to, že nám porúča Žena, to je TÁ (ukazuje hore). Naozaj sme tomu nemohli privyknúť, aby nám vládla a riadila nás Žena a nevieme, čo ešte príde.
Práve ONA stojí nad nami a nariaĎUje nám, a to je hrozné! ONA ma práve žiada, aby som hovoril, mohla si zvoliť Alidu, ale ONA mňa chce. ONA tu stojí s korunou a žezlom. Stojí tu! Je to tak a vtedy za čias apoštolov začala ako Matka Cirkvi a začala riadiť začiatky Cirkvi! Musela sa za ňu modliť, musela sa modliť, aby sa Cirkev správne rozvíjala. (stená)... Aby sa rozvíjala pod vedením Ducha Svätého.
Kľačala vo dne v noci na kolenách a modlila sa, aby Cirkev bola očistená od Mojžišovho zákona. ONA vedela, že táto zmena je správna a musela podľa vtedajšieho zákona nastať. Pravda, od vystúpenia Ježiša Krista nebolo treba už nič meniť a od toho času trvá svätá omšová Obeta.
Matka Božia bola pri tom, keď apoštoli slávili prvú svätú Omšu. Po Kristovom Nane¬bovstúpení sa vždy zúčastnila na svätej Omši apoštolov a prijímala Telo Pána. Apoštoli sa na svätú Omšu pripravovali mnoho hodín. Robí sa to tak i dnes? Mnoho kňazov tak nerobí. Často sa apoštolovia pripravovali na jednu sv. Omšu aj celé dni. Matka Božia sa raz pripravovala 10 dní a vo dne v noci sa modlila. Keď prišla do neba a uvidela nekonečný Majestát, Boh vo svojej Trojici nás vyzval, aby sme vyšli z pekla hore, ale to ešte nebola úplná nebeská aféra, ale
