Strana
17
sa usilovať požadovať od ľudí pokoru. Mali by ste hovoriť o svätých, ktorí mali túto božskú vlastnosť v najvyššej miere, napr. o Kataríne Emmerichovej a }llnohotisícich iných svätých, medzi nimi o Terézii od Ježiška. Kážte o Jánu Vianeyovi! Zivil sa zemiakmi, surovými zemiakmi, ktoré jedol plných 14 dní. Ani raz si neľahol do postele, ktorá mu bola ponú¬kaná. Zdalo sa mu, že je to pre neho príliš dobré. Nad takými ľuďmi sme nemali žiadnu moc. Ján Vianey po celý svoj život nejedol správne. Mal pravú pokoru. Tiež Katarína Emmerichová nechcela povedať, čo vlastne ie, až keď prišli ľudia a pýtali sa jej, zistili, že je to s ňou hrozné a radili sa, ako jej pomôcť. Zila v naprostej chudobe. Namiesto postele mala kôš, ktorý bol napolo rozbitý a v ktorom vlastne žila. Chcela sa vzdialiť od ľudí, a preto prilietali nebeskí vtáci, sadali jej na ramená. Takéto vlastnosti majú pokorní svätí. Silu im dávajú TÍ HORE (ukazuje hore). Preto sa dostávajú do neba po tŕnistých cestách. Na čnosť pokory by kňazi mali upozorňovať veriacich stále a stále: Až po tejto čnosti nasledujú čnosti ostatné. Máme na mysli čnosť čistoty (namáhavo dýcha), potom príde pravdovravnosť a všetky zostávajúce.
Z nečností uvádzame na prvom mieste pýchu. Chceli by sme povedať, že čnosť pokory mala byť vyznačená veľkými písmenami. Potom príde prirodzene hne v, lakomstvo a všetko ostatné. Je vždy treba porovnávať to, čo sa už stalo, s tým, čo sa stáva, alebo porovnávať všetko prítomné s minulým, zvlášť potom so životmi svätých (hrozne kričí). Nechaj ma!
Exorcista: Hovor ďalej, Belzebub, v mene. . . !
Belzebub: Je správne, ako to robíte, ale mali by ste to robiť dôkladnejšie. Museli by ste hovoriť presvedčivejšie, aby ste zabránili hriechom. V tomto pôstnom období napíšte si hriechy na steny! Ale aj tak by ste nemali veľký úspech, aj keby ste to tak urobili. Mali by ste napísať nielen hriechy, ale i to, čo po nich nasleduje. Ale všetko by muselo byť zreteľné a jasné. Vy, čo ste tu, ste počuli dosť. Ale aj ostatní kňazi by sa to mali dozvedieť, pretože to neplatí len pre vás, ale pre všetkých. Všetci kňazi by to mali vedieť. Tí hore si to želajú. Ak to neurobíte, pretože ste to mali urobiť, potom sa vystavujete nebezpečenstvu veľkej straty milosti, nielen pre seba, ale i pre vašich podriadených. Všetci vaši veriaci budú preto trpieť a ne¬dosiahnu milosti, ktoré by inak mohli dostať.
Exorcista: Belzebub, hovor z pn'kazu Matky Božej v mene. .. ale len pravdu!
Belzebub: V súvislosti s týmito čnosťami musím ešte niečo dodať: Zmieňujte sa vo
svojich kázňach, že tá zatratená kniha "NASLEDOVANIE KRISTA: od Tomáša Kempenského, ktorej sa toľko bojíme (vy je ako pes), že táto kniha by mala byť rozšírená a hlavne čítaná. Ani ona by nemala chýbať v žiadnej katolíckej rodine. Najlepšie by bolo čítať každý večer jednu kapitolu a podľa toho i žiť. Pokiaľ možno, malo by byť čítané staré, neskrátené vydanie. V novom vydaní bolo už všeličo zmenené: Ach, celý čas sa nerobí nič iné iba "zmeny" .
Staré vydanie by ste si mali zadovážiť. Ak ich zoženiete len málo, budete musieť dal knihu znova do tlače. V každom prípade by ste však mali podľa tejto knihy kázať, vyberať si z nej témy a vštepiť ich veriacim. Kniha "Nasledovanie Krista" je čistá pšenica, žiaden kúkoľ, prichádza z neba. Nebo si želá a ste mu zodpovední už preto, že vám stavia pred oči plasticky Kríž Kristov a pretože vám hovorí, ako treba tento Kríž Kristov nasledovať. Tak sa človek dozvie o tom, ako Kristus trpel a čo má človek robiť, aby sa dostal o krok, či len decimeter v šľapajách Kristových. Tým sa však ešte dlho nestane svätým. To musíte neustále zdôrazňovať.
Sú totiž tisíce, ba milióny ľudí, ktorí si myslia, že sú dobrí, keď tu a tam niečo dobrého urobia. To však ďaleko nestačí. Sú dobrí až vtedy, keď sa za dobrých nepovažujú a stále si hovoria, že robia pnliš málo. Až vtedy sú dobrí, keď urobia pre Krista všetko, čo je v ich moci.
sa usilovať požadovať od ľudí pokoru. Mali by ste hovoriť o svätých, ktorí mali túto božskú vlastnosť v najvyššej miere, napr. o Kataríne Emmerichovej a }llnohotisícich iných svätých, medzi nimi o Terézii od Ježiška. Kážte o Jánu Vianeyovi! Zivil sa zemiakmi, surovými zemiakmi, ktoré jedol plných 14 dní. Ani raz si neľahol do postele, ktorá mu bola ponú¬kaná. Zdalo sa mu, že je to pre neho príliš dobré. Nad takými ľuďmi sme nemali žiadnu moc. Ján Vianey po celý svoj život nejedol správne. Mal pravú pokoru. Tiež Katarína Emmerichová nechcela povedať, čo vlastne ie, až keď prišli ľudia a pýtali sa jej, zistili, že je to s ňou hrozné a radili sa, ako jej pomôcť. Zila v naprostej chudobe. Namiesto postele mala kôš, ktorý bol napolo rozbitý a v ktorom vlastne žila. Chcela sa vzdialiť od ľudí, a preto prilietali nebeskí vtáci, sadali jej na ramená. Takéto vlastnosti majú pokorní svätí. Silu im dávajú TÍ HORE (ukazuje hore). Preto sa dostávajú do neba po tŕnistých cestách. Na čnosť pokory by kňazi mali upozorňovať veriacich stále a stále: Až po tejto čnosti nasledujú čnosti ostatné. Máme na mysli čnosť čistoty (namáhavo dýcha), potom príde pravdovravnosť a všetky zostávajúce.
Z nečností uvádzame na prvom mieste pýchu. Chceli by sme povedať, že čnosť pokory mala byť vyznačená veľkými písmenami. Potom príde prirodzene hne v, lakomstvo a všetko ostatné. Je vždy treba porovnávať to, čo sa už stalo, s tým, čo sa stáva, alebo porovnávať všetko prítomné s minulým, zvlášť potom so životmi svätých (hrozne kričí). Nechaj ma!
Exorcista: Hovor ďalej, Belzebub, v mene. . . !
Belzebub: Je správne, ako to robíte, ale mali by ste to robiť dôkladnejšie. Museli by ste hovoriť presvedčivejšie, aby ste zabránili hriechom. V tomto pôstnom období napíšte si hriechy na steny! Ale aj tak by ste nemali veľký úspech, aj keby ste to tak urobili. Mali by ste napísať nielen hriechy, ale i to, čo po nich nasleduje. Ale všetko by muselo byť zreteľné a jasné. Vy, čo ste tu, ste počuli dosť. Ale aj ostatní kňazi by sa to mali dozvedieť, pretože to neplatí len pre vás, ale pre všetkých. Všetci kňazi by to mali vedieť. Tí hore si to želajú. Ak to neurobíte, pretože ste to mali urobiť, potom sa vystavujete nebezpečenstvu veľkej straty milosti, nielen pre seba, ale i pre vašich podriadených. Všetci vaši veriaci budú preto trpieť a ne¬dosiahnu milosti, ktoré by inak mohli dostať.
Exorcista: Belzebub, hovor z pn'kazu Matky Božej v mene. .. ale len pravdu!
Belzebub: V súvislosti s týmito čnosťami musím ešte niečo dodať: Zmieňujte sa vo
svojich kázňach, že tá zatratená kniha "NASLEDOVANIE KRISTA: od Tomáša Kempenského, ktorej sa toľko bojíme (vy je ako pes), že táto kniha by mala byť rozšírená a hlavne čítaná. Ani ona by nemala chýbať v žiadnej katolíckej rodine. Najlepšie by bolo čítať každý večer jednu kapitolu a podľa toho i žiť. Pokiaľ možno, malo by byť čítané staré, neskrátené vydanie. V novom vydaní bolo už všeličo zmenené: Ach, celý čas sa nerobí nič iné iba "zmeny" .
Staré vydanie by ste si mali zadovážiť. Ak ich zoženiete len málo, budete musieť dal knihu znova do tlače. V každom prípade by ste však mali podľa tejto knihy kázať, vyberať si z nej témy a vštepiť ich veriacim. Kniha "Nasledovanie Krista" je čistá pšenica, žiaden kúkoľ, prichádza z neba. Nebo si želá a ste mu zodpovední už preto, že vám stavia pred oči plasticky Kríž Kristov a pretože vám hovorí, ako treba tento Kríž Kristov nasledovať. Tak sa človek dozvie o tom, ako Kristus trpel a čo má človek robiť, aby sa dostal o krok, či len decimeter v šľapajách Kristových. Tým sa však ešte dlho nestane svätým. To musíte neustále zdôrazňovať.
Sú totiž tisíce, ba milióny ľudí, ktorí si myslia, že sú dobrí, keď tu a tam niečo dobrého urobia. To však ďaleko nestačí. Sú dobrí až vtedy, keď sa za dobrých nepovažujú a stále si hovoria, že robia pnliš málo. Až vtedy sú dobrí, keď urobia pre Krista všetko, čo je v ich moci.
